विलास मणि मंजरी (पृ. 48) में दिखाई गई हिंदुस्तानी शुरुआती स्थिति। पिछली पंक्ति: ह · धो · उं · व · रा · उं · धो · ह — संरचनात्मक रूप से आधुनिक शतरंज के समान, लेकिन बिल्कुल अलग टुकड़ा चालें।
शाहमात फ़ारसी है। शतरंज खिलाड़ी हज़ार साल से यह कहते आ रहे हैं और ज़्यादातर सवाल नहीं पूछते। शाह राजा है; मात मतलब पराजित, मृत। जो सटीक है, लेकिन इसने कुछ पुराने की जगह ली।
शह और मात के लिए संस्कृत शब्द था माती (माती) — मृत से, मृत। घिरा नहीं, कोने में नहीं: राजा मृत घोषित। शाह के आने से पहले, शह को काणी (काणी) कहते थे। कोई भी शब्द काल्पनिक नहीं है। दोनों 1937 की कोल्हापुर की एक मराठी किताब में हैं जिसे विलास मणि मंजरी कहते हैं।
चतुरंग का अर्थ है चार अंग §
परिचय में एक विस्तृत नामकरण तालिका है जो प्राचीन भारतीय सेना में उनकी भूमिका के साथ हर टुकड़े के संस्कृत नाम दिखाती है।1 चतुरंग के चार अंग थे:
- हस्तिसेना (हस्तिसेना) — हाथी सेना
- अश्वसेना (अश्वसेना) — घुड़सवार
- रथसेना (रथसेना) — रथ ब्रिगेड
- पदातिसेना (पदातिसेना) — पैदल सेना
हर एक एक टुकड़ा बन गया। खेल, अपनी शुरुआत से ही, एक युद्ध अनुकरण था। परिचय में लॉज़ एंड प्रैक्टिस ऑफ चेस को सीधे उद्धृत किया गया है: “इसमें कोई संदेह नहीं कि हिंदू खेल को किसी अनिर्दिष्ट काल में खुद हिंदुओं ने वर्तमान खेल में परिवर्तित किया जैसा कि उन्होंने पहली बार अरबों के सामने प्रस्तुत किया था।“2
हाथी ऊँट क्यों है §
यह वह हिस्सा है जो पाठकों को भ्रमित करता है। पुस्तक टुकड़ों के लिए हाथी और उँट का उपयोग करती है, लेकिन ये मूल चतुरंग से जो आप उम्मीद करेंगे उससे मेल नहीं खाते। ऊपर की छवि कारण दिखाती है।
वह शुरुआती स्थिति — हाथी (ह), घोड़ा (धो), उँट (उं), राजा (रा), वज़ीर (व), उँट (उं), घोड़ा (धो), हाथी (ह) — आधुनिक शतरंज के रुख, घोड़ा, ऊँट, राजा, वज़ीर, ऊँट, घोड़ा, रुख से बिल्कुल मेल खाता है। यह मूल चतुरंग की शुरुआती स्थिति नहीं है। यह हिंदुस्तानी शतरंज परंपरा है जैसी 1937 में महाराष्ट्र में मौजूद थी।
पाठ पृष्ठ 51 पर इसे सीधे समझाता है:
“हाथी जसा सरळा जातो तसा उँट तिरपा जातो।” “जैसे हाथी सीधा जाता है, ऊँट तिरछा जाता है।”3
हिंदुस्तानी काल तक, मूल चतुरंग गज — एक हाथी जो ठीक दो वर्ग विकर्णतः कूदता था — दो अलग टुकड़ों में विभाजित हो गया था।
वापसी की यात्रा §
मानक खाता यूँ चलता है: चतुरंग भारत से निकला, फ़ारस में शतरंज बना, यूरोप में शतरंज बना। साफ़, दिशात्मक, पश्चिम की ओर। विलास मणि मंजरी चुपचाप इसका खंडन करती है।
वज़ीर पहला सुराग है। संस्कृत में दूसरा टुकड़ा सेनापति (सेनापति) या मंत्री (मंत्री) है। इस पुस्तक में दर्ज हिंदुस्तानी परंपरा में यह वज़ीर है — وزیر — एक फ़ारसी और अरबी शब्द। वह शब्द संस्कृत से नहीं उतरा। यह दूसरी दिशा से आया।
जुआ दूसरा सुराग है। अवधारणा भारतीय परंपरा में मौजूद थी — लाभ के लिए सामग्री बलिदान — लेकिन पुस्तक जो शब्द उपयोग करती है वह है गैम्बिट: 16वीं सदी का इतालवी, स्पेनिश gambito के माध्यम से, अरब मध्यस्थों के माध्यम से जिनके पास फ़ारसी शतरंज से यह विचार था।
वे शब्द जो खेल उपयोग करता है §
काणी (काणी) — शह। शह के लिए फ़ारसी-पूर्व संस्कृत शब्द, शाह से पहले का।4
माती (माती) — शह और मात। मृत से, मृत। घिरा नहीं। पराजित नहीं। राजा मृत घोषित, पकड़ा नहीं। यह नंगे राजा के नियम को समझाता है: हर टुकड़े से वंचित राजा को शह और मात नहीं दिया गया — उसे अकेला मरने के लिए छोड़ दिया गया।4
कुजी / कुंठितवधम् (कुजी / कुंठितवधम्) — स्टेलमेट। कुंठितवधम् त्रिवेगदाचार्य का संस्कृत शब्द है: अधूरी हत्या। एक मृत्यु जो पूरी नहीं हो सकी। चतुरंग में, स्टेलमेट स्टेलमेट करने वाले पक्ष के लिए हार है — ड्रॉ नहीं।5
तीन खेल चरण:6
- मुरवती (मुरवती) — शुरुआत। शुरुआती सिद्धांत पूरी तरह मौखिक और अनिर्दिष्ट था।
- मध्य (मध्य) — मध्य खेल।
- चिनी अवस्था (चिनी अवस्था) — अंत्य खेल।
त्वरित संदर्भ §
विलास मणि मंजरी किसने लिखी? §
पांडुलिपि 1928 में कोल्हापुर के जी.आर.के. हलदीकर द्वारा निजी पारिवारिक संग्रहों में खोजी गई। आर. कुलकर्णी ने संस्कृत का मराठी में अनुवाद किया। 1937 में प्रकाशित, श्री ज्ञानेश्वर प्रेस, कोल्हापुर।
त्रिवेगदाचार्य कौन हैं? §
त्रिवेगदाचार्य (त्रिवेगदाचार्य) प्राचीन संस्कृत शतरंज प्राधिकरण हैं जिनका शास्त्र विलास मणि मंजरी की समस्याओं का मानक स्रोत है। विलास मणि मंजरी उनके काम पर सबसे पूर्ण जीवित टिप्पणी है।
पुस्तक में गज की जगह उँट (ऊँट) क्यों है? §
पुस्तक हिंदुस्तानी शतरंज का दस्तावेज़ है — एक विकसित परंपरा जहाँ मूल गज दो टुकड़ों में विभाजित हो गया: हाथी (सीधे = रुख) और उँट (विकर्णतः = बिशप)। मूल गज इस खेल में लागू टुकड़ा है।
काणी और माती का क्या अर्थ है? §
काणी शह के लिए फ़ारसी-पूर्व संस्कृत शब्द है। माती शह और मात है — मृत से। कुजी या कुंठितवधम् स्टेलमेट है — “अधूरी हत्या,” चतुरंग में हार।
पांडुलिपि §
जी.आर.के. हलदीकर ने 1928 में कोल्हापुर में निजी पारिवारिक संग्रहों में पांडुलिपि पाई। आर. कुलकर्णी ने संस्कृत का मराठी में अनुवाद किया। श्री ज्ञानेश्वर प्रेस ने 1937 में इसे प्रकाशित किया। टाइम्स ऑफ इंडिया ने 28 जुलाई 1937 को खोज का उल्लेख किया।7
स्रोत: विलास मणि मंजरी (विलासमणिमंजरी), आर. कुलकर्णी द्वारा अनुवादित, राजाराम कॉलेज, कोल्हापुर, 1937। Archive.org: in.ernet.dli.2015.406300